Правый движ: различия между версиями
→«Просто националисты»: Царьград же по факту рупор охраноты и красконов, хоть и позиционирует себя иначе
>Капибар Крекер |
>Капибар Крекер (→«Просто националисты»: Царьград же по факту рупор охраноты и красконов, хоть и позиционирует себя иначе) |
||
| Строка 126: | Строка 126: | ||
==== Национал-большевики (евразийцы, красно-коричневые) ==== | ==== Национал-большевики (евразийцы, красно-коричневые) ==== | ||
: ''Эпоха расцвета: с 90-00-е.'' | : ''Эпоха расцвета: с 90-00-е.'' | ||
: ''Примеры формаций: Фронт национального спасения, Национал-большевистская партия (и ее наследница Другая Россия), Движение в поддержку армии, Изборский клуб, Красный блицкриг, Суть Времени, Евразийская партия и Евразийский союз молодёжи, План Б'' | : ''Примеры формаций: Фронт национального спасения, Национал-большевистская партия (и ее наследница Другая Россия), Движение в поддержку армии, Изборский клуб, Красный блицкриг, Суть Времени, Евразийская партия и Евразийский союз молодёжи, План Б, de facto Царьград<ref>Формально относится к другой группе, к национал-консерваторам, но по факту выступает рупором красно-коричневых и охраноты.</ref>'' | ||
: ''Видные представители: Александр Проханов, Сергей Семанов, Альберт Макашов, Эдуард Лимонов, Захар Прилепин, Николай Стариков, Дмитрий «Гоблин» Пучков, Владимир Квачков, Александр Морозов, Сергей Кургинян'' | : ''Видные представители: Александр Проханов, Сергей Семанов, Альберт Макашов, Эдуард Лимонов, Захар Прилепин, Николай Стариков, Дмитрий «Гоблин» Пучков, Владимир Квачков, Александр Морозов, Сергей Кургинян'' | ||
| Строка 139: | Строка 139: | ||
==== Национал-консерваторы (т.ж. «интеллектуальные русские националисты», «холмокрылые») ==== | ==== Национал-консерваторы (т.ж. «интеллектуальные русские националисты», «холмокрылые») ==== | ||
: ''Эпоха расцвета: 00-10-е.'' | : ''Эпоха расцвета: 00-10-е.'' | ||
: ''Примеры формаций: Российский общенародный союз, Сорок Сороков, Спутник и Погром, Царьград, Комитет 25 января, Клуб рассерженных патриотов'' | : ''Примеры формаций: Российский общенародный союз, Сорок Сороков, Спутник и Погром, de jure Царьград, Комитет 25 января, Клуб рассерженных патриотов'' | ||
: ''Видные представители: Александр Солженицын, Игорь Шафаревич, Вадим Кожинов, Сергей Бабурин, Константин Крылов, Егор Холмогоров, | : ''Видные представители: Александр Солженицын, Игорь Шафаревич, Вадим Кожинов, Сергей Бабурин, Константин Крылов, Егор Холмогоров, Наталия Холмогорова, Елена Чудинова, Дометий Завольский, Егор Просвирнин, Дмитрий Галковский, Богемик (bohemicus в ЖЖ), Дмитрий Ольшанский, Игорь Гиркин-Стрелков, Константин Малофеев, Аркадий Малер.'' | ||
Наследники умеренно-правых диссидентов, формально существовали в общественном дискурсе еще с Перестройки и 90ых как некий мостик между ультраправыми и либеральными антисоветчиками (хотя, скажем, Шафаревич и Кожинов оказались в одном стане с красно-коричневыми), но реально заметным феноменом стали в среде интеллигенции Живого Журнала уже при Путине, примерно в одно время с неонацистами и во многом как антитеза им. | Наследники умеренно-правых диссидентов, формально существовали в общественном дискурсе еще с Перестройки и 90ых как некий мостик между ультраправыми и либеральными антисоветчиками (хотя, скажем, Шафаревич и Кожинов оказались в одном стане с красно-коричневыми), но реально заметным феноменом стали в среде интеллигенции Живого Журнала уже при Путине, примерно в одно время с неонацистами и во многом как антитеза им. | ||
| Строка 146: | Строка 146: | ||
В чем-то похожи на неочерносотенцев, особенно в том, что касается ностальгии по Империи, но более склонны к оборончеству, а то и сменовеховству и примиренчеству (хотя, конечно, кто как — Солженицын таки убежденным антисоветчиком оставался до конца жизни), за что более непримиримыми соратниками частенько клеймились «белосовками». Словосочетание «русский фашист» на дух не переваривают, считая его либеральным клише и периодически срываясь в измышлизмы уровня «русский фашистом быть не может, потому что фашизм это идеология ненависти к русским». У личностей вроде Солжа и Шафара проглядывал заметный антисемитизм, поколение нулевых же стремится подать всю эту тему этнотцентризма на тормозах, склоняясь к национализму гражданскому и культурному, что в глазах представителей предыдущего пласта сабжей тоже явно не красит. Иногда эту тусу по двум заметным персонам (Е. '''''Холмо'''горову'' и К. '''''Крыл'''ову'') зовут «холмокрылы» (слово придумано ещё в «актуале»). | В чем-то похожи на неочерносотенцев, особенно в том, что касается ностальгии по Империи, но более склонны к оборончеству, а то и сменовеховству и примиренчеству (хотя, конечно, кто как — Солженицын таки убежденным антисоветчиком оставался до конца жизни), за что более непримиримыми соратниками частенько клеймились «белосовками». Словосочетание «русский фашист» на дух не переваривают, считая его либеральным клише и периодически срываясь в измышлизмы уровня «русский фашистом быть не может, потому что фашизм это идеология ненависти к русским». У личностей вроде Солжа и Шафара проглядывал заметный антисемитизм, поколение нулевых же стремится подать всю эту тему этнотцентризма на тормозах, склоняясь к национализму гражданскому и культурному, что в глазах представителей предыдущего пласта сабжей тоже явно не красит. Иногда эту тусу по двум заметным персонам (Е. '''''Холмо'''горову'' и К. '''''Крыл'''ову'') зовут «холмокрылы» (слово придумано ещё в «актуале»). | ||
Общий настрой, как подсказывает КО, ''консервативный'', что в наше время, увы, характеристика крайне резиновая, но обычно значит склонность к элитаризму и умеренности в противовес популизму и радикализму всё тех же неофашей. В экономике скорее рыночники, хотя, скажем, Крылов склонялся к прогрессивизму по типу американского кейнсианства или даже шведской социал-демократии, культурно-общественная повестка тоже варьирует от собственно консервативной у правых диссидентов до апологии гейщины, абортов, разврата как якобы меньшего зла в сравнении с «тоторитарным совком» у многих [[рунат]]ов просвирнинского толка. Отношения с властью всегда были сложные — от походов на митинги либеральной оппозиции до Крыма до превращения в голос «Русской весны» и «Z-повестки» после. | Общий настрой, как подсказывает КО, ''консервативный'', что в наше время, увы, характеристика крайне резиновая, но обычно значит склонность к элитаризму и умеренности в противовес популизму и радикализму всё тех же неофашей. В экономике скорее рыночники, хотя, скажем, Крылов склонялся к прогрессивизму по типу американского кейнсианства или даже шведской социал-демократии, культурно-общественная повестка тоже варьирует от собственно консервативной у правых диссидентов до апологии гейщины, абортов, разврата как якобы меньшего зла в сравнении с «тоторитарным совком» у многих [[рунат]]ов просвирнинского толка. Отношения с властью всегда были сложные — от походов на митинги либеральной оппозиции до Крыма до превращения в голос «Русской весны» и «Z-повестки» после. В настоящее время находятся в маргинальном положении и либо по факту превратились в обслугу охраноты и красно-коричневых (как Царьград, ставший рупором персонажей типа Прилепина и практически официальным российским СМИ), либо встали в позицию «Баба Яга против всех» по принципу «российский неосоветский режим мы не любим, но украинских националистов тоже не любим, Путин правильно сделал, что начал „спецоперацию“, но проводит её неправильно, гнилая кремлёвская власть сливает наших людей на Донбассе» (как Гиркин-Стрелков). | ||
Нацконы — возможно, самая христиан-френдли волна правачков. Но только с одной стороны: здесь были скажем, Солженицын и Шафаревич, были Рогомлох и тот же Кинчев, умеренно сотрудничали с ними политправославные типа Кирилла Фролова. С другой стороны, К. Крылов причислял себя к зороастризму (хотя явно сочетал его с гностическими течениями в христианстве и даже в исламе, вроде езидизма), Галковский в своей конспирологии называл христианство «религией могильщиков», ну а Варракс (парадоксальный микс нацкона с нацболом и даже энэсом) — вообще сатанист. Вообще, будучи типичной ''интеллигенцией'' (в отличие от конспиролога-жидоеда или бойца-скина), представители сабжа наизобретали кучу всяких неологизмов, самый известный — «новиоп» (автор: Д. Галковский) в значении «советский метис из элиты РФ», которым впоследствии начали ругаться на кого угодно, от депутатов до украинцев. | Нацконы — возможно, самая христиан-френдли волна правачков. Но только с одной стороны: здесь были скажем, Солженицын и Шафаревич, были Рогомлох и тот же Кинчев, умеренно сотрудничали с ними политправославные типа Кирилла Фролова. С другой стороны, К. Крылов причислял себя к зороастризму (хотя явно сочетал его с гностическими течениями в христианстве и даже в исламе, вроде езидизма), Галковский в своей конспирологии называл христианство «религией могильщиков», ну а Варракс (парадоксальный микс нацкона с нацболом и даже энэсом) — вообще сатанист. Вообще, будучи типичной ''интеллигенцией'' (в отличие от конспиролога-жидоеда или бойца-скина), представители сабжа наизобретали кучу всяких неологизмов, самый известный — «новиоп» (автор: Д. Галковский) в значении «советский метис из элиты РФ», которым впоследствии начали ругаться на кого угодно, от депутатов до украинцев. | ||
| Строка 155: | Строка 155: | ||
: ''Эпоха расцвета: 00-е.'' | : ''Эпоха расцвета: 00-е.'' | ||
: ''Примеры формаций: Национал-демократическая партия, Национал-либеральная партия, Национал-демократический альянс.'' | : ''Примеры формаций: Национал-демократическая партия, Национал-либеральная партия, Национал-демократический альянс.'' | ||
: ''Видные представители: Алексей Широпаев<ref>На момент СВО снова имперец, хотя и не ярый антизападник.</ref>, Вадим Штепа, Илья Лазаренко, Владимир «Яроврат» Фролов (до 2007), Валерий Соловей (до ухода в конспирологию), Владимир Тор, Димитрий Саввин, Алина Витухновская<ref>Разве что раньше. На момент СВО обычная правая либералка, без особого национального уклона.</ref>, ранний Егор Просвирнин<ref>Ну, точнее, ''относительно'' ранний, если копать совсем глубоко, то в середине 00-х он начинал как сменовех и упомянутого Яpоврата вызывал на дуэль за руССАфАбию последнего.</ref>, Михаил Пожарский (до либертарианства)'' | : ''Видные представители: Алексей Широпаев<ref>На момент СВО снова имперец, хотя и не ярый антизападник.</ref>, Вадим Штепа, Илья Лазаренко, Владимир «Яроврат» Фролов (до 2007), Валерий Соловей (до ухода в конспирологию), Владимир Тор, Димитрий Саввин, Алина Витухновская<ref>Разве что раньше. На момент СВО обычная правая либералка, без особого национального уклона.</ref>, ранний Егор Просвирнин<ref>Ну, точнее, ''относительно'' ранний, если копать совсем глубоко, то в середине 00-х он начинал как сменовех и упомянутого Яpоврата вызывал на дуэль за руССАфАбию последнего.</ref>, Михаил Пожарский (до либертарианства)'' | ||
Форма правачкизма, в своё время порвавшая публике шаблон. Дело в том, что у всех более ранних видов Россия таки была ценностью, хотя представления о стране — разные. Нацдемы объявили Россию в текущем формате — злом и противопоставили себя не только путинистам и совкам, но почти всем вышеперечисленным группам, кроме, пожалуй, некоторых крайних форм неонацистов (языческие наци, ненавидящие «жидовско-ордынскую Эрефию»). | Форма правачкизма, в своё время порвавшая публике шаблон. Дело в том, что у всех более ранних видов Россия таки была ценностью, хотя представления о стране — разные. Нацдемы объявили Россию в текущем формате — злом и противопоставили себя не только путинистам и совкам, но почти всем вышеперечисленным группам, кроме, пожалуй, некоторых крайних форм неонацистов (языческие наци, ненавидящие «жидовско-ордынскую Эрефию»). | ||