Правый движ: различия между версиями

Типологически близки к неонацистам (но без улично-уголовных вайбов) и МД/МГ (но их дискурс не ограничен вопросами половухи). Основной идейный стержень этой волны — идея о том, что поражение стран Оси — это фатальный удар по белому и консервативному обществу. Непримиренцы поставили себя в резкую оппозицию как СССР (включая, как нетрудно догадаться, и поздний), так и западным союзникам. Наивный путинизм или трампизм в современности они тоже критиковали.

Сообщества данного типа вели в разных формах апологетику стран Оси во Второй мировой войне и коллаборационистов — в Великой Отечественной, в спектре от прямого зигования на свастон до резунообразной позиции «русские были меж двух тираний». Надо сказать, в научном смысле эта апологетика была местами действительно грамотной — более, чем советские агитки и ужасы либерастов. Например, доказывалось, что славян ''по умолчанию'' немцы унтерами не считали, или что Рейх не был оккультным в шаблонно-комиксном смысле.

Яростной критике от непримиренцев стали подвергаться т. н. '''белосовки''' — за позицию «быть против большевиков во все годы, кроме 1941-45». К слову, начав в более-менее за здравие («сражались за родную землю, хотя и под красными», что в принципе укладывается в христианскую оценку этой войны), многие оппоненты непримиренцев мутировали в тех, кем из обзывали: обычных совков и евразийцев тройной отгонки (см. историю паблика «Русский Союз», у которых со временем появился на странице флеш-рояль: красные звёзды, швитой Иран, восхваление опричнины, профсоюзная борьба леваков…). Оппоненты называли непримиренцев в ответ '''рейхофилами''', и это слово тоже прижилось.

Также представители этой волны подвергали жёсткому стёбу тех, кого сейчас зовут [[рунат]]ами (СиПовцы, Нестеров, Вандея), либертарианцев (Светов, Энтео и его «Декоммунизация»), западный NrX… Критикуемым персонажам предъявляли за белосоветизм, якобинство<ref>Одна из любимых ругалок Райтвинга.</ref>, прогрессивизм. Также олдовые непримиренцы (Right Wing, Conservative Foundation) о-очень любили находить у оппонентов признаки расового смешения и «недочеловечества», что иногда смотрелось как откровенная придирка к неудачным фото (тем более, некоторых внешне страшных своих союзников они не трогали).

В украинском вопросе непримиренцы придерживаются чего-то вроде олдовой идеи наци-скинов — «русско-украинское братство против совков, евреев, мигрантов, извращенцев». Новороссию в основном подвергали жёсткому хейту, вплоть до шуток в стиле «жареных колорадов». Впрочем, большинство админов на дух не переносили и однобитных рагулей, не говоря уж о либералах-порохоботах.

На христианство группы этого типа смотрели (смотрят) положительно, но есть нюансы. В основном хорошего отношения у них заслуживает христианство европейского типа в «базированных» аспектах: крестоносцы, инквизиция, запрет абортов<ref>При этом истинного евангельского осознания пролайфа там нет, например, они могут призывать к абортам «расово неполноценных» или детей-инвалидов</ref> и разводов. По той же причине некоторые сообщества этой волны допускали похвалы исламу. Долбославов и эзотериков они не жалуют. Но, прямо скажем, найти симпатизантов РПЦ в этой среде почти нереально. В лучшем случае непримиренцы уважают РПЦЗ, также они бывают ИПХшными раскольниками, католиками, протестантами, ницшеанцами, асатру. РПЦ почти все они считают креатурой Сталина, ну а многие обрушиваются на Православие в целом (например, считая нелепыми монашество, юродство ради Христа) и на фундаментализм (скажем, из-за того, что сами поддерживают теорию эволюции).