Перейти к содержанию

Правый движ: различия между версиями

м
>Warukh
>Warukh
Строка 203: Строка 203:
Сообщества данного типа вели в разных формах апологетику стран Оси во Второй мировой войне и коллаборационистов – в Великой Отечественной, в спектре от прямого зигования на свастон до резунообразной позиции «русские были меж двух тираний». Надо сказать, в научном смысле эта апологетика была местами действительно грамотной – более, чем советские агитки и ужасы либерастов. Например, доказывалось, что славян ''по умолчанию'' немцы унтерами не считали, или что Рейх не был оккультным в шаблонно-комиксном смысле.  
Сообщества данного типа вели в разных формах апологетику стран Оси во Второй мировой войне и коллаборационистов – в Великой Отечественной, в спектре от прямого зигования на свастон до резунообразной позиции «русские были меж двух тираний». Надо сказать, в научном смысле эта апологетика была местами действительно грамотной – более, чем советские агитки и ужасы либерастов. Например, доказывалось, что славян ''по умолчанию'' немцы унтерами не считали, или что Рейх не был оккультным в шаблонно-комиксном смысле.  


Яростной критике от непримиренцев стали подвергаться т.н. '''белосовки'''. Их критиковали за позицию «быть против большевиков во все годы, кроме 1941-45». К слову, начав в более-менее за здравие («сражались за родную землю, хотя и под красными», что в принципе укладывается в христианскую оценку этой войны), многие оппоненты непримиренцев мутировали в тех, кем из обзывали: обычных совков и евразийцев тройной отгонки (см. историю паблика «Русский Союз», у которых со временем появился на странице флеш-рояль: красные звëзды, швитой Иран, восхваление опричнины, профсоюзная борьба леваков...). Оппоненты называли непримиренцев в ответ '''рейхофилами''', и это слово тоже прижилось.  
Яростной критике от непримиренцев стали подвергаться т.н. '''белосовки''' за позицию «быть против большевиков во все годы, кроме 1941-45». К слову, начав в более-менее за здравие («сражались за родную землю, хотя и под красными», что в принципе укладывается в христианскую оценку этой войны), многие оппоненты непримиренцев мутировали в тех, кем из обзывали: обычных совков и евразийцев тройной отгонки (см. историю паблика «Русский Союз», у которых со временем появился на странице флеш-рояль: красные звëзды, швитой Иран, восхваление опричнины, профсоюзная борьба леваков...). Оппоненты называли непримиренцев в ответ '''рейхофилами''', и это слово тоже прижилось.  


Также представители этой волны подвергали жёсткому стëбу тех, кого сейчас зовут [[рунат]]ами: СиПовцев, [[ПЛЮМ]]овцев, «аниме-консерваторов», Дмитрия Энтео и его «Декоммунизацию»... Критикуемым персонажам предъявляли за  белосоветизм и либерализм, также олдовые непримиренцы (Right Wing, Conservative Foundation) о-очень любили находить у оппонентов признаки расового смешения и «недочеловечества», что иногда смотрелось как откровенная придирка к неудачным фото (тем более, некоторых внешне страшных своих союзников они не трогали).
Также представители этой волны подвергали жёсткому стëбу тех, кого сейчас зовут [[рунат]]ами: СиПовцев, [[ПЛЮМ]]овцев, «аниме-консерваторов», Дмитрия Энтео и его «Декоммунизацию»... Критикуемым персонажам предъявляли за  белосоветизм и либерализм, также олдовые непримиренцы (Right Wing, Conservative Foundation) о-очень любили находить у оппонентов признаки расового смешения и «недочеловечества», что иногда смотрелось как откровенная придирка к неудачным фото (тем более, некоторых внешне страшных своих союзников они не трогали).
Анонимный участник