Правый движ: различия между версиями
→Неонацисты
>Унферт |
>Унферт |
||
| Строка 87: | Строка 87: | ||
Третья крупная идеологическая группировка русских неофашистов, что неудивительно — самая скандальная. В 90ые в правом движе зиговал и расписывался в симпатиях к национал-социализму, наверное, каждый второй, и собственно неонацисты были достаточно незаметны на фоне занимавшихся примерно тем же самым неочерносотенцев и новых правых, зато в нулевые разгулялись на славу, став своеобразным «лицом» радикального национализма. | Третья крупная идеологическая группировка русских неофашистов, что неудивительно — самая скандальная. В 90ые в правом движе зиговал и расписывался в симпатиях к национал-социализму, наверное, каждый второй, и собственно неонацисты были достаточно незаметны на фоне занимавшихся примерно тем же самым неочерносотенцев и новых правых, зато в нулевые разгулялись на славу, став своеобразным «лицом» радикального национализма. | ||
Так уж случилось, что столпами русского НС, помимо собственно зигометаний и культа Третьего Рейха стали субкультура скинхедов/ультрас и вообще англо-американский неонацизм, что во многом сдвинуло основной модус сабжей от партийного строительства к разномастным «акциям прямого действия» от избиений до терактов и прочей подпольной деятельности, | Так уж случилось, что столпами русского НС, помимо собственно зигометаний и культа Третьего Рейха стали субкультура скинхедов/ультрас и вообще англо-американский неонацизм, что во многом сдвинуло основной модус сабжей от партийного строительства к разномастным «акциям прямого действия» от избиений до терактов и прочей подпольной деятельности, и заметно предопределило судьбу движения. Отношение ко Второй мировой у сабжей варьировало от неприкрытого культа Алоизича и всяческих «Власовых и Каминских» до «норм был мужик, но от русских получил по зубам, несмотря на режим Кобы у нас». Некоторые также считали национал-социализм трофеем, который русские по праву отжали у фрицев. | ||
К христианству, в отличие от черносотенцев, многие были настроены откровенно враждебно, сказывался заметный неоязыческий элемент как в источнике вдохновения в лице англоязычных наци, так и в самом движе, начиная с самого Добровольского-Доброслава, некоторые даже уходили в область откровенного мраккультизма по типу британской «Зловещей традиции». Что, впрочем, не мешало сабжам почитать русских воинов, которые в основном православны. Это приводило к забавным казусам типа песни гр. Киборг, где Евпатий Коловрат — «Перуна солдат». Другой забавный момент: учитывая финно-угорский фенотип многих россиян, часть скинов, восхваляя нордическую расу, оказывались подозрительно похожи на персонажа с обложки брошюры Der Untermensch — впрочем, реальные-то Финляндия и Венгрия в той войне вполне на стороне Оси были, так что… | К христианству, в отличие от черносотенцев, многие были настроены откровенно враждебно, сказывался заметный неоязыческий элемент как в источнике вдохновения в лице англоязычных наци, так и в самом движе, начиная с самого Добровольского-Доброслава, некоторые даже уходили в область откровенного мраккультизма по типу британской «Зловещей традиции». Что, впрочем, не мешало сабжам почитать русских воинов, которые в основном православны. Это приводило к забавным казусам типа песни гр. Киборг, где Евпатий Коловрат — «Перуна солдат». Другой забавный момент: учитывая финно-угорский фенотип многих россиян, часть скинов, восхваляя нордическую расу, оказывались подозрительно похожи на персонажа с обложки брошюры Der Untermensch — впрочем, реальные-то Финляндия и Венгрия в той войне вполне на стороне Оси были, так что… | ||