Охранота: различия между версиями
м
→Психология
Нет описания правки |
>Warukh м (→Психология) |
||
| Строка 12: | Строка 12: | ||
* Среди всех описанных здесь околополитических типажей охранители, наверное, '''наименее идейные''' в философском плане. Серьёзно, много ль заумных обоснований надо для продвижения мысли «следует выполнять ''любые'' указания власти»? По [[цветные таблетки|фармакологической классификации]] это явные синетаблеточники: либо внутренне, либо хитрожопые, которые понимают гораздо больше, но публике впаривают самые однобитные нарративы. | * Среди всех описанных здесь околополитических типажей охранители, наверное, '''наименее идейные''' в философском плане. Серьёзно, много ль заумных обоснований надо для продвижения мысли «следует выполнять ''любые'' указания власти»? По [[цветные таблетки|фармакологической классификации]] это явные синетаблеточники: либо внутренне, либо хитрожопые, которые понимают гораздо больше, но публике впаривают самые однобитные нарративы. | ||
* Зато ж у них нечеловечески прокачан навык интриг, вхождения в нужные кабинеты, убеждения начальства в своей правоте и прочих проявлений того, что на Абучане называют '''социоблядством'''. Быть может, некоторая неприязнь русских людей к подобным «скользким», «втирающимся в доверие» типкам и стала одной из причин того, почему для склонения общественного мнения в сторону охранительства понадобился аж целый Крым. | * Зато ж у них нечеловечески прокачан навык интриг, вхождения в нужные кабинеты, убеждения начальства в своей правоте и прочих проявлений того, что на Абучане называют '''социоблядством'''. Быть может, некоторая неприязнь русских людей к подобным «скользким», «втирающимся в доверие» типкам и стала одной из причин того, почему для склонения общественного мнения в сторону охранительства понадобился аж целый Крым. | ||
* Отношение к религии — '''безразлично-потребительское'''. Пока Церковь сосуществует с демонами государственности, её такое чувство что ''терпят''. Но стоит каким-то священнослужителям или медийным мирянам сделать хотя бы намёк на фронду, охранота взрывается говняными потоками, что эти ваши трули. | * Отношение к религии — '''безразлично-потребительское'''. Пока Церковь сосуществует с демонами государственности, её такое чувство что ''терпят''. Но стоит каким-то священнослужителям или медийным мирянам сделать хотя бы намёк на фронду, охранота взрывается говняными потоками, что эти ваши трули. И, если в случае с критикой перманентных революционеров в рясе вроде Кураева это понимаемо, то когда «духоскрепная» охранота гадит кирпичами на предложение запретить аборты – это выдаёт, что никакого реального консерватизма там нет. | ||
* Выводился типаж в первую очередь в качестве противовеса [[либераст]]ам. И даже сегодня, спустя добрых полтора десятилетия после тех сетевых войн медведевской эпохи, у них имеется некоторая фиксация на антилиберальных нарративах. С [[рунат|националистами]] и <s>порцами</s> борцами за рабочий класс им спорить ощутимо сложнее. | * Выводился типаж в первую очередь в качестве противовеса [[либераст]]ам. И даже сегодня, спустя добрых полтора десятилетия после тех сетевых войн медведевской эпохи, у них имеется некоторая фиксация на антилиберальных нарративах. С [[рунат|националистами]] и <s>порцами</s> борцами за рабочий класс им спорить ощутимо сложнее. | ||