Теория подковы: различия между версиями
Материал из Анклав
м
→В реальной жизни
>Warukh |
>Warukh |
||
Строка 50: | Строка 50: | ||
* И вообще '''[[Совки|красно-коричневые]]''' как явление ― от французского национал-синдикализма (возникшего как синтез идей социалиста Жоржа Сореля и национал-монархиста Шарля Морраса и его движения «Аксьон Франсез») и национал-большевизма Эрнста Никиша и Николая Устрялова до так называемой «Русской партии» в СССР и постсоветских движений вроде той же Национал-большевистской партии Дугина-Лимонова, Движения в поддержку армии Льва Рохлина и, наконец, так называемых «жожеков», которые формально называют себя коммунистами, но при этом напрямую вдохновляются американскими альтрайтами. Причём это явление по-прежнему вполне интернационально: например, неонацист-неоязычник из Новой Зеландии Керри Болтон [https://www.amazon.com/Stalin-Enduring-Legacy-Kerry-Bolton/dp/1910881627 написал хвалебную книгу про Сталина]; СССР хвалили и такие персонажи с ультраправого фланга, как Константин фон Хоффмайстер и Джейсон Реза Джорджани. | * И вообще '''[[Совки|красно-коричневые]]''' как явление ― от французского национал-синдикализма (возникшего как синтез идей социалиста Жоржа Сореля и национал-монархиста Шарля Морраса и его движения «Аксьон Франсез») и национал-большевизма Эрнста Никиша и Николая Устрялова до так называемой «Русской партии» в СССР и постсоветских движений вроде той же Национал-большевистской партии Дугина-Лимонова, Движения в поддержку армии Льва Рохлина и, наконец, так называемых «жожеков», которые формально называют себя коммунистами, но при этом напрямую вдохновляются американскими альтрайтами. Причём это явление по-прежнему вполне интернационально: например, неонацист-неоязычник из Новой Зеландии Керри Болтон [https://www.amazon.com/Stalin-Enduring-Legacy-Kerry-Bolton/dp/1910881627 написал хвалебную книгу про Сталина]; СССР хвалили и такие персонажи с ультраправого фланга, как Константин фон Хоффмайстер и Джейсон Реза Джорджани. | ||
* Также '''правые оккультисты-неоязычники''' (фанаты Юлиуса Эволы, Мигеля Серрано и Йорга Ланца фон Либенфельса) и '''левые хиппари-ньюэйджеры''', см. иллюстрацию выше. Общие пункты — антикапитализм, антисциентизм, апелляция к древним традициям и поклонение природе (собственно, и коллективное Аненербе, и коллективный Вудсток имеют свои корни в оккультных движениях вроде теософии и в немецком романтизме 19 века, в авторах вроде Гёте и Новалиса), а также, нередко, и моральный релятивизм. Что касается последнего пункта, то здесь характерный для фошыстов мрачноштанный нигилизм в духе Роди нашего Раскольникова (мол, арийским сверхлюдям законы унтерменшей не писаны) органично сливается с характерным для ньюэйджеров отношением к жизни и к смерти как к детской игре, которое лучше всего выразил Курт Воннегут в пьесе «С днём рождения, Ванда Джун!»: «У нас наверху тут все счастливые: и зверушки, и солдаты убитые, и те, кого на электрический стул посадили, и все-все. Кто бы из-за чего ни попал сюда — все только рады и довольны. И никто не обижается. Так что, если вам хочется убить кого-нибудь, — даже не раздумывайте! Прямо сразу и убивайте! Кого бы ни прикончили — он только расцелует вас за это!». Свой законченный вид эта подкова обрела в лице банды Чарльза Мэнсона, но предпосылки были и раньше — например, рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер и глава коллаборационистского правительства Норвегии Видкун Квислинг, которые оба оправдывали Холокост рассуждениями нью-эйджевского толка. | * Также '''правые оккультисты-неоязычники''' (фанаты Юлиуса Эволы, Мигеля Серрано и Йорга Ланца фон Либенфельса) и '''левые хиппари-ньюэйджеры''', см. иллюстрацию выше. Общие пункты — антикапитализм, антисциентизм, апелляция к древним традициям и поклонение природе (собственно, и коллективное Аненербе, и коллективный Вудсток имеют свои корни в оккультных движениях вроде теософии и в немецком романтизме 19 века, в авторах вроде Гёте и Новалиса), а также, нередко, и моральный релятивизм. Что касается последнего пункта, то здесь характерный для фошыстов мрачноштанный нигилизм в духе Роди нашего Раскольникова (мол, арийским сверхлюдям законы унтерменшей не писаны) органично сливается с характерным для ньюэйджеров отношением к жизни и к смерти как к детской игре, которое лучше всего выразил Курт Воннегут в пьесе «С днём рождения, Ванда Джун!»: «У нас наверху тут все счастливые: и зверушки, и солдаты убитые, и те, кого на электрический стул посадили, и все-все. Кто бы из-за чего ни попал сюда — все только рады и довольны. И никто не обижается. Так что, если вам хочется убить кого-нибудь, — даже не раздумывайте! Прямо сразу и убивайте! Кого бы ни прикончили — он только расцелует вас за это!». Свой законченный вид эта подкова обрела в лице банды Чарльза Мэнсона, но предпосылки были и раньше — например, рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер и глава коллаборационистского правительства Норвегии Видкун Квислинг, которые оба оправдывали Холокост рассуждениями нью-эйджевского толка. | ||
[[Файл:Recommunisation.jpg|мини|Разом супротив государства!]] | |||
* По обеим сторонам конфликта вна Украине с 2014 г. наблюдается подобное явление. Причём не всегда это союз типа «православный казак и [[совки|совок]]-краскон»: в Новороссию могли одновременно заехать патентованные зигомёты и антифа-интербригады. Со стороны Украины это парадоксальный внешне союз праворадикалов, которым власть нередко даёт карт-бланш, и типичных либертинов-майданщиков «слева». Впрочем, во время СВО принцип несколько смазан, ибо тут воюют не кучки добровольцев, а довольно широкие массы с обеих сторон. | * По обеим сторонам конфликта вна Украине с 2014 г. наблюдается подобное явление. Причём не всегда это союз типа «православный казак и [[совки|совок]]-краскон»: в Новороссию могли одновременно заехать патентованные зигомёты и антифа-интербригады. Со стороны Украины это парадоксальный внешне союз праворадикалов, которым власть нередко даёт карт-бланш, и типичных либертинов-майданщиков «слева». Впрочем, во время СВО принцип несколько смазан, ибо тут воюют не кучки добровольцев, а довольно широкие массы с обеих сторон. | ||
** Идеолог укронацизма '''Дмитро Корчинский''' после майдана на волне ненависти к либеральным бунтарям ездил на Селигер — учить русских бороться с оранжадом. Сохранились фото сабжа с основоположником неоевразийства и яростным имперским реваншистом '''А. Дугиным''' (да и раньше они были знакомы). | ** Идеолог укронацизма '''Дмитро Корчинский''' после майдана на волне ненависти к либеральным бунтарям ездил на Селигер — учить русских бороться с оранжадом. Сохранились фото сабжа с основоположником неоевразийства и яростным имперским реваншистом '''А. Дугиным''' (да и раньше они были знакомы). | ||
* '''Восточная Германия''', экс-ГДР. Некогда [[Германские пролетарии|самое левое, самое лояльное Совку государство соцлагеря]]. Какое-то время после объединения эти товарищи, как и стоило ожидать, голосовали за «Linke», наследников СЕПГ. Но к десятым годам осси чуть менее, чем полностью перешли в электоральный стан… праворадикальной AfD! | * '''Восточная Германия''', экс-ГДР. Некогда [[Германские пролетарии|самое левое, самое лояльное Совку государство соцлагеря]]. Какое-то время после объединения эти товарищи, как и стоило ожидать, голосовали за «Linke», наследников СЕПГ. Но к десятым годам осси чуть менее, чем полностью перешли в электоральный стан… праворадикальной AfD! | ||
* '''[[Церковный либерализм|Левые]]''' и '''[[церковный псевдотрадиционализм|правые]] модернисты''' в Церкви (ну, и вне её, если раскольники) смыкаются по ряду тезисов: «наши озарения выше скучных канонов», «унылая бюрократия — плохо», «пора уходить в катакомбы» и т. п. | * '''[[Церковный либерализм|Левые]]''' и '''[[церковный псевдотрадиционализм|правые]] модернисты''' в Церкви (ну, и вне её, если раскольники) смыкаются по ряду тезисов: «наши озарения выше скучных канонов», «унылая бюрократия — плохо», «пора уходить в катакомбы» и т. п. |