Золотое трио русского панк-рока: различия между версиями
м
→Выводы
>Warukh (→Выводы) |
>Warukh м (→Выводы) |
||
Строка 90: | Строка 90: | ||
== Выводы == | == Выводы == | ||
Как ни парадоксально местами, но чтобы быть панком — надо попрать и каноны самого панка. Став сказочником, гоповатым стёбщиком, патриотом-имперцем. Видимо, это и вышло с нашими героями. Хотя, конечно, из общей матрицы рок-культуры они не выбрались, в том числе судя по окончанию земного пути, но вросли хотя бы краем в матрицу культуры народной. И особенно занятно, что почти никак не пересекавшиеся группы сплелись в этакое причудливое трио — как на картинке в самом начале. | Как ни парадоксально местами, но чтобы быть панком — надо попрать и каноны самого панка. Став сказочником, гоповатым стёбщиком, патриотом-имперцем. Видимо, это и вышло с нашими героями. Хотя, конечно, из общей матрицы рок-культуры они не выбрались, в том числе судя по окончанию земного пути, но вросли хотя бы краем в матрицу культуры народной. И особенно занятно, что почти никак не пересекавшиеся группы сплелись в этакое причудливое трио — как на картинке в самом начале. | ||
И ГрОб, и Сектор, и КиШ — примеры того, как зерно заимствований — продуктивных ли или скорее разрушительных, падая на землю, вырастает во что-то самобытное, иногда отрицающее собственные корни. | |||
С точки зрения антинигилиста в этом культурном пласте имело место быть смешение стихийного народничества и фиг в кармане ура-патриотам/коммунистам/либерде в разных пропорциях, попыток обращения к христианскому наследию и секулярно-языческих штампов (но без системы), традиционно-душевной романтики с откровенным антиповедением. Хотя, может, это и честнее, чем морализаторство «в лоб» и пафосные образы посконных богатырей от рокеров, чей культурный бэкграунд, звук и элементы шоу немногим благочестивее главных героев статьи… | С точки зрения антинигилиста в этом культурном пласте имело место быть смешение стихийного народничества и фиг в кармане ура-патриотам/коммунистам/либерде в разных пропорциях, попыток обращения к христианскому наследию и секулярно-языческих штампов (но без системы), традиционно-душевной романтики с откровенным антиповедением. Хотя, может, это и честнее, чем морализаторство «в лоб» и пафосные образы посконных богатырей от рокеров, чей культурный бэкграунд, звук и элементы шоу немногим благочестивее главных героев статьи… |