Перейти к содержанию

Мрачноштанное пророчество: различия между версиями

Нет описания правки
>Marblehead
Строка 4: Строка 4:
[[Файл:Smugjak.jpg|280px|мини|справа|Лицо типичного читателя (а может, и писателя) мрачноштанных пророчеств.]]
[[Файл:Smugjak.jpg|280px|мини|справа|Лицо типичного читателя (а может, и писателя) мрачноштанных пророчеств.]]
* Настойчивые попытки в '''алмазную твёрдость'''. Автор мрачноштанного пророчества может выдавать длиннющие лирические отступления в стиле научпоп и даже выдать в конце книги список источников как в настоящей научной работе, <s>потому что издательство платит за объём текста</s>.
* Настойчивые попытки в '''алмазную твёрдость'''. Автор мрачноштанного пророчества может выдавать длиннющие лирические отступления в стиле научпоп и даже выдать в конце книги список источников как в настоящей научной работе, <s>потому что издательство платит за объём текста</s>.
** При этом само знание матчасти может очень сильно хромать, не говоря уже о том, что авторы зачастую пытаются спекулировать на весьма спорных научных теориях. Это бы не было столь большой проблемой, если бы они оставались в парадигме научного мышления (так получается годная спекулятивная фантастика), но авторов все чаще уносит в вульгарный сциентизм с «эта мутная гипотеза правильная и так всё и будет, ЯСКОЗАЛ (и вот тот бородатый профессор), а если ты с этим не согласен, ты деградант и сжечь тебя на костре ВО СЛАВУ НОУКИ».
* При этом, автор выступает в роли '''нигилист-мизантропа'''. Именно поэтому авторы мрачноштанных пророчеств из всех наук больше всего уважают биологию и нейрологию, кои у них превращаются в вульгарнейшее '''биологизаторство'''.
* При этом, автор выступает в роли '''нигилист-мизантропа'''. Именно поэтому авторы мрачноштанных пророчеств из всех наук больше всего уважают биологию и нейрологию, кои у них превращаются в вульгарнейшее '''биологизаторство'''.
* Особенно лютую ненависть авторы мрачноштанных пророчеств испытывают к понятию свободы воли. Они всё время пытаются доказать, что её не существует.
* Особенно лютую ненависть авторы мрачноштанных пророчеств испытывают к понятию свободы воли. Они всё время пытаются доказать, что её не существует.
Строка 11: Строка 12:
* Часто мрачноштанные пророчества пользуются дикой любовью носатых литературных критиков, лежат на самых выгодных местах в книжных магазинах, а люди с жидкими бородёнками, широко открытыми ртами и без собственного мнения радостно это дело хавают и причмокивают. Хотя в мрачноштанных пророчествах в дурнопахнущую субстанцию макают, в общем-то, их же самих в первую очередь.
* Часто мрачноштанные пророчества пользуются дикой любовью носатых литературных критиков, лежат на самых выгодных местах в книжных магазинах, а люди с жидкими бородёнками, широко открытыми ртами и без собственного мнения радостно это дело хавают и причмокивают. Хотя в мрачноштанных пророчествах в дурнопахнущую субстанцию макают, в общем-то, их же самих в первую очередь.
* Как правило, такие произведения создаются в '''англосаксонском мире''' или тех странах, которые являются вассалами США. Впрочем, дело тут скорее в том, что фантастика НЕ на английском (или, на худой конец, на японском) стала явлением местечковым, абсолютно не коммерческим и едва ли имеющим шансы получить перевод. ''<small>(Может быть спорно, уберите этот пункт, если найдёте достаточное количество мрачноштанных пророчеств из Западной Европы или стран бСССР.)</small>''
* Как правило, такие произведения создаются в '''англосаксонском мире''' или тех странах, которые являются вассалами США. Впрочем, дело тут скорее в том, что фантастика НЕ на английском (или, на худой конец, на японском) стала явлением местечковым, абсолютно не коммерческим и едва ли имеющим шансы получить перевод. ''<small>(Может быть спорно, уберите этот пункт, если найдёте достаточное количество мрачноштанных пророчеств из Западной Европы или стран бСССР.)</small>''
* '''Антипрогрессизм''', восприятие нового и неизвестного как страшного и опасного иногда достигает прямо-таки лавкрафтианского уровня. Любые попытки человека познать новое обязаны окончиться неудачей, в лучшем случае — непознанное останется просто чуждым для человека явлением, не доступным его пониманию и покорению, в худшем — ещё и накажет возомнивших о себе не весть что людишек, уничтожив за такую наглость. Поэтому любой конфликт — это столкновение с чем-то абсолютно неизвестным, непознаваемым, несоизмеримо мощным (потому что все остальное наука объяснила и описала, там неизвестности быть не может, а сомневаться в науке — харам!), следовательно, и любые попытки что-то делать и как-то бороться с этим неизвестным оказываются тщетными и вредными. Конфликт или как-то разрешается сам собой, или же непознанная стихия все-таки успешно сметает наглых людишек, на что дается моральный обоснуй в духе «они это заслужили». «Человек деятельный», столь любимый в литературе модерна, здесь главным является «человек страдающий и рефлексирующий» по поводу нигилизма, тщета всего сущего и своей порочной натуры. Да, турбосциентизм и алмазная твёрдость фактически пришли к отрицанию самих себя.
* Как следствие из последнего пункта, одним из главных мотивов такого произведения становится попытка навязать читателю чувство вины и покаяния читателю за… то, что автор считает неправильным. Прогресс — зло, любые попытки изменить Святую Природу — зло, если человек пытается что-то изменить в окружающей действительности, то он априори неразумный ребенок, играющий с вещами за пределами его понимания и должен быть наказан. Помешанность на эко-повесточке зачастую доходит до обвинения людей в «первородном грехе» уничтожения цивилизацией природы, так что немедленно покайся, откажись от всей собственности и залезай в pod, есть жуков и искупать отрицательным углеродным следом грехи твоих предков 19-го века, убивших бедную птичку Дронт. Что характерно, по отношению к социальным конструктам и традициям это не работает, даже наоборот, сама идея того, что в эпоху до-модерна (а в особо упоротых случаях — до-постмодерна) могло существовать что-либо более здоровое и правильное, чем «прогрессизм» (и плохо замаскированный под «новые смелые модели будущего социума» воук) признается ересью и преступлением.
* Резкое снижение количества ''действия'' в произведениях, в угоду '''рассуждениям, размышлениям и чувствам''' персонажей. Даже если экшен там будет — это не главное. Ведь самое важное — это страдашки и переживаньки с внутренними самокопаниями по поводу природы человека, ответственности перед всеми и неправильности того, что герои вынуждены делать ради решения сюжетообразующего конфликта.


== Примеры ==
== Примеры ==
Анонимный участник