Слэш

Материал из Анклав

Слэш — специфический, почти исключительно женский жанр фанфикшена, посвящённый смакованию гомосексуальных отношений. Является одним из способов разжижа мозга пiдеростающего, простите за выражение, а иногда и великовозрастного поколения.

Немного истории

В статьях, претендующих на академизм, с умным видом рассказывается о том, что первым фэндомом, по которому начали писать фанфики с анальным долбняком, был Star Trek, а само название происходит от косой черты, коей разделяли имена вступавших в греховную связь персонажей. И ещё о том, что тут с какого-то боку ещё присосались японские фудзёси со своим яоем. Это, на самом деле, малоинтересные мелочи. Самое важное — то, что появился слэш именно в конце 1960-х. В классической женской литературе аналогов ему нет. Не придумали слэш и в Belle Epoque, хотя тогда и женское образование уже было массовым, и срамные отношения уже были распространены. Но только в 1960-е появился последний важный элемент в основании: эскапистское нердогиковство современного образца.

Слэш часто является для молодых девушек средством побега, избавления от «подлой реальности». Как ни странно, напрямую с пресловутой «повесточкой» он не связан, а смакование глиномессианства в этом жанре сочетается со стереотипами, которые могут быть восприняты со стороны самих нетрадиционно ориентированных как гомофобные (!).

Как работает слэш

Есть в интернете имиджборда Абучан. И есть на Абучане главный тред по Genshin Impact. Тред значим и популярен, причём даже не только в рунете; в начале 2023 по сути под него сделали целую отдельную доску. Но этот тред — не единственный. Существует на Абучане ещё и скрытая доска /dev/, предназначенная как бы для лиц с XX-хромосомами. Она несёт в себе некоторые вайбы феминизма. И там имеется альтернативный геншин-тред. Тред этот отличается тем, что, несмотря на декларируемый доскою феминизм, в первом посте там долгое время висели оскорбления, в духе: «Игра за пиздомразей здесь запрещена! Обсуждение пиздомразей запрещено! Крутки баннеров пиздомразей строго запрещены! Нарушительницам — пять предупреждений и бан!». На момент создания статьи формулировки смягчены, но дух остался прежним.

«Что за фигня, автор?!» — возопите сейчас вы. Какое отношение кулстори про абучан имеют к статье с исследованием феномена слэша? Так вот. В том образчике поведения, что описан выше, на самом деле содержится всё, что необходимо для понимания этого феномена.

  • Нелюбовь к женским персонажам. Да, современные девушки склонны видеть соперницу в любой девушке, что состоит из букв или пикселей на экране. Слэш тут в некотором отношении ломает четвёртую стену. Здесь никаких «соперниц» нет как класса. Есть лишь лично авторша (читательница).
    • Строго говоря, нам не кажется, что это поведение — нечто имманентно женское. Скорее уж, оно появилось из-за страшного общественного раздраконивания естественных склонностей к ревности.
  • Проецирование гетеросексуальной модели отношений. Днём с огнём не сыщешь слэша, в котором персонажи менялись бы ролями. А если такое произведение и найдётся, то сама его принадлежность к слэшу может быть поставлена под вопрос. Не-ет, в слэше обязательно должен быть напористый, мужественный актив и принимающий, слабый пассив. Это такая же база, как «Отче наш». Последнее время, правда, слэшерки в этом плане становятся прошареннее и порой ругаются на «гетеронормативность» и «женщин с членами».
  • Ненавязчивая стимуляция материнского инстинкта. Ошибочно было бы отождествлять пассивного персонажа в слэше с самой авторшей! Нет, она воспринимает его таки как мужчину. Просто как слабого, незрелого мужчину, которому потребна защита, опека. Такие персонажи, кто бы что ни говорил, тоже вызывают интерес. А с двумя интересными персонажами и сам текст становится вдвое интереснее.

Основные механики дополнительно подогреваются следующими факторами:

  • «Творческий» «потенциал». Общеизвестна (и много кого сильно раздражает) склонность фанаток слэша высасывать голубые намёки из пальца едва ли не на пустом месте («Если дядя с дядей слишком нежен, то простор для творчества безбрежен…»). В их среде это почти что вид искусства. И никакие элементы канона их не останавливают. У персонажа есть каноническая девушка/жена? Большая разница в возрасте? Родственные связи? Персонажи заклятые враги? Они вообще толком не пересекались по сюжету? Вижу двух мужиков, не вижу препятствий. Но некоторые авторы уже «взрослых» произведений берут эту склонность себе на вооружение и насыщают своё официальное творчество разными педерастическими намёками в надежде на то, что орды слэшерок вытащат их в топы по популярности.
  • Ореол запретности. Поцелуй, полностью одобряемый как узким кругом близких, так и обществом вообще, никогда в жизни не принесёт столько грубых тупых эмоций, как поцелуй, который сплошь да рядом запретен. А для девушек, особенно молодых, вал грубых тупых эмоций — это поистине замечательно! Да и само (во многом устаревшее) восприятие срамцов как людей, которых не понимают и не готовы принять, очень хорошо дёргает струнки подростковой души.
  • Фетишизм. Да, этот фактор присутствует. Но имеет куда меньшую значимость по сравнению с тем, как работает лесбийское порно для мужчин. Так что ставим его на последнее место.

Место слэша в мире

Об этом говорят не так часто, но оно воистину огромно. Слэш определённо представляет собою бóльшую часть фанфикшена; возможно (исследований не проводилось), что и подавляющее большинство. Поиски фанфиков без слэша — весьма нетривиальная задача. Слэш, подобно серой слизи, заполоняет собою всё доступное пространство, и никакие законы не способны повлиять на его распространение.

Некоторые фанатки яоя отмечали, что количество официально выпущенных произведений жанра «Boys Love» по сравнению с нулевыми и десятыми годами сегодня сильно понизилось. Это можно связать с распространением феминизма в мягком варианте и появлением женских персонажей, достойных сопереживания (по мнению фанаток однополых отношений). Но что, если нетребовательные фангёрлы просто перешли на бесплатный, доступный в любых количествах текстовый слэш?

Монументальные слэшерские фанфики порою лишаются откровенных сцен и издаются-таки официально, в книжном формате. Подобная, с позволения сказать, «литература» издаётся совершенно неприличными тиражами, а издательства гребут с неё прибыль лопатами. (Весною 2023 это относится в первую очередь к переводам китайского BL.)

А что дальше?

Чем популярнее слэш, тем… популярнее слэш. Заглянув на Фикбук, юная авторка с чешущимся желанием творить видит сверкающий голыми жопами топ и начинает работать в том же жанре. Хотя бы и ради желания прославиться среди таких же.

Существует мнение в гик-среде, что при некой «осознанности процесса» написание слэш-контента может иметь психотерапевтический эффект, помогая проработать беды с башкою (ТМ), но с точки зрения антинигилизма, конечно, пожар бензином не тушат, и, хоть расчёсывание перверсий не так вредно, как прямое участие в них… но явление это, как ни крути, деструктивно. И тут главную роль играет не только сущность контента, а его количество, до которого этому вашему ChatGPT воистину ещё расти и расти. От ежесекундного потребления слэша мозг привыкает не только к изврату как норме, но и к идеализированному его отображению.

И снять эти очки определённо будет нелегко.

Есть еще такой момент. Любительницы сабжа порой не удовлетворяются чтением непотребств и начинают разыгрывать их в текстовых ролевках, а иногда и в виде косплея. То есть, да, две девочки изображают друг с другом отношения двух мужиков. Иногда они могут по жизни отыгрывать роль, называя себя в мужском роде. Автор правки, конечно, не психиатр, но есть предположение, что все это от бед с башкой не только не помогает, а, напротив, усугубляет.

Юри

TODO Особенная штука в японской культуре, как слэш, но с лесбиянками. Любима анимешниками и гиками, христианин негодуэ, но камон, кто мы такие чтобы указывать япошкам что делать. У них своя культура, и мы не имеем права в неё вторгаться. Времена крестовых походов и подобной хуйни с обращением "язычников" в истинную веру давно прошли. XXI век, бля. Впрочем, становится уж слишком популярна и слишком часто используется, особенно в жанре моэ-слайс. Это плохо не с точки зрения религии, в конце концов повторюсь что японцы не христиане, а с той, что анону сложно шипперить себя с этими девочками, они же лесбушки аниме опять же деградирует до уровня категории Б.

TODO Фанаты юри очень похожи на фанаток слэша, но в основном это гики и им прочие. Их маразм доходит до такой степени, что они начинают считать настоящих лесбиянок чем-то невинным (ага, как же), и ловят лютую фагготрию, трясясь в эпилептическом припадке от вида гетеросексуальных отношений, что не норма не только с точки зрения религии, но и с ебанутой точки зрения автора статьи, ибо в норме вообще должны доминировать именно гетеросексуальные отношения. Нужно помнить, что юри в аниме идеализованно до крайности, и не обманываться.

TODO И хотя автор правки опять же не фулл клерикал и не консерватор, ему не нравится излишный разврат и фансервис в аниме, ибо портят сюжет. Чем сильнее становился популярнее жанр юри, тем сильнее примеры его становились однообразны и бессмысленны. Дошло до того, что юри стали пихать даже туда где его изначально не было. Персонажи становятся одинаковыми, слишком много ненужного изврата, вроде намёков на секс или изображения девочек в развратной ситуации. Даже слишком много. Эти сцены можно было бы заменить на что-то по-настоящему чистое, вроде того же похода в магазин вместе. Но справедливости ради, излишний разврат присущ и обычной гетеросексуальной романтике, из-за чего у фанатов аниме и формируется мнение что гетеросексуализм это штука не чистая.

Ссылки

Посты на Котогике, по мотивам которых данная статья и написана:

Примечания