Охранота: различия между версиями

Материал из Анклав
20 байт добавлено ,  14 июня 2024
>Унферт
>Унферт
Строка 64: Строка 64:
* '''Энергетическая сверхдержава''' — еще одна не-сурковская политическая концепция, на этот раз за авторством Д. Орлова. Представляет собой, в сущности, выжимку мечтаний отечественной правящей верхушки о том, чтобы и продолжать беспощадно компрадорить, и при этом иметь вес в мировой политике, чтобы компрадорить выгоднее и на своих условиях. По факту политкорректный эквивалент менее лестных определений постсоветской России в духе «бензоколонка Миропорядка<ref>Имеется в виду либеральный американский миропорядок, наследник каплагеря Холодной.</ref>» и «ресурсный придаток». Увы, самая правдивая идеологема из всего, выданного разного рода интеллектуальными путинистами, sad but true.
* '''Энергетическая сверхдержава''' — еще одна не-сурковская политическая концепция, на этот раз за авторством Д. Орлова. Представляет собой, в сущности, выжимку мечтаний отечественной правящей верхушки о том, чтобы и продолжать беспощадно компрадорить, и при этом иметь вес в мировой политике, чтобы компрадорить выгоднее и на своих условиях. По факту политкорректный эквивалент менее лестных определений постсоветской России в духе «бензоколонка Миропорядка<ref>Имеется в виду либеральный американский миропорядок, наследник каплагеря Холодной.</ref>» и «ресурсный придаток». Увы, самая правдивая идеологема из всего, выданного разного рода интеллектуальными путинистами, sad but true.
* '''Духовные скрепы''' — внезапно, мем за авторством самого ВВП<ref>Популяризовано им, но встречается, надо отметить, еще у Бердяева и Коллонтай.</ref>. Обозначает тот суррогат правой мысли, который власть пытается выдать за идейное наполнение и духовную опору своего режима в противовес «бездуховным западным ценностям потребительства и вседозволенности». На практике представляют собой мешанину из деформированного [[рунат|национального]] и [[церковный псевдотрадиционализм|религиозного]] консерватизма, [[совки|совпата и сусловщины]], сменовеховских мифологем «исторического единства РИ, СССР и РФ», тюремно-воровских понятий и даже мелькающих то тут, то там либеральных идеалов, явно малопригодную для употребления. В переносном смысле также употребляется для обозначения ключевых элементов любой системы ценностей от идеологии или общественного уклада до, скажем, субкультуры или чьей-то манеры творчества, в духе «свободный рынок — духовная скрепа либерализма».
* '''Духовные скрепы''' — внезапно, мем за авторством самого ВВП<ref>Популяризовано им, но встречается, надо отметить, еще у Бердяева и Коллонтай.</ref>. Обозначает тот суррогат правой мысли, который власть пытается выдать за идейное наполнение и духовную опору своего режима в противовес «бездуховным западным ценностям потребительства и вседозволенности». На практике представляют собой мешанину из деформированного [[рунат|национального]] и [[церковный псевдотрадиционализм|религиозного]] консерватизма, [[совки|совпата и сусловщины]], сменовеховских мифологем «исторического единства РИ, СССР и РФ», тюремно-воровских понятий и даже мелькающих то тут, то там либеральных идеалов, явно малопригодную для употребления. В переносном смысле также употребляется для обозначения ключевых элементов любой системы ценностей от идеологии или общественного уклада до, скажем, субкультуры или чьей-то манеры творчества, в духе «свободный рынок — духовная скрепа либерализма».
* '''Нет Путина — нет России''' — фрагмент высказывания председателя Госдумы Володина на Валдайском форуме-2014 о том, что-де, «Есть Путин — есть Россия, нет Путина — нет России». Идеально выражает основную мифологему сабжевого дискурса, выставляющую существующий режим как последнее-де препятствие на пути развала России, поэтому его может и можно не любить или критиковать за частные недостатки, но нельзя ему противостоять.
* '''Нет Путина — нет России''' — фрагмент высказывания председателя Госдумы Володина на Валдайском форуме-2014 о том, что-де, «Есть Путин — есть Россия, нет Путина — нет России». Идеально выражает основную мифологему сабжевого дискурса, согласно которой существующий режим является последним-де препятствием на пути развала России, а потому его может и можно не любить или критиковать за частные недостатки, но нельзя ему противостоять.
* '''Селигер''' — всероссийский молодёжный образовательный форум, проводившийся с 2005 по 2014 Росмолодёжью и «Нашими» на берегах одноименного озера. Быстро стал мемом как слет всяких стремных мажоров, молодых карьеристов и прочей сомнительной публики и источник скандалов от фоток с полуголыми (в том числе несовершеннолетними) нашистами в бане и сопутствующих кулстори о растлении юных активистов своими старшими товарищами до трешовых инсталляций в виде, скажем, насаженных на пики макетов голов лидеров несистемной оппозиции или плакатов, изображающих сабжей в образах граждан с низкой социальной ответственностью, до обычного свинства вроде регулярно остававшихся после слета гор неубранного мусора. Стало фактически нарицательным в значении «тусовка подсосов режима».
* '''Селигер''' — всероссийский молодёжный образовательный форум, проводившийся с 2005 по 2014 Росмолодёжью и «Нашими» на берегах одноименного озера. Быстро стал мемом как слет всяких стремных мажоров, молодых карьеристов и прочей сомнительной публики и источник скандалов от фоток с полуголыми (в том числе несовершеннолетними) нашистами в бане и сопутствующих кулстори о растлении юных активистов своими старшими товарищами до трешовых инсталляций в виде, скажем, насаженных на пики макетов голов лидеров несистемной оппозиции или плакатов, изображающих сабжей в образах граждан с низкой социальной ответственностью, до обычного свинства вроде регулярно остававшихся после слета гор неубранного мусора. Стало фактически нарицательным в значении «тусовка подсосов режима».
** Любопытный факт от клерикала: доброй памяти о. Даниил Сысоев, которого уж точно не упрекнуть в однобитном охранительстве (скорее наоборот, иногда он балансировал на грани того, что могли принять за бунд), выступал и миссионерствовал на Селигере. Для него это была площадка, дабы обратиться к молодёжи с христианским посылом и получить для православных рычаги общественного мнения. Как грится, не место красит человека ;)
** Любопытный факт от клерикала: доброй памяти о. Даниил Сысоев, которого уж точно не упрекнуть в однобитном охранительстве (скорее наоборот, иногда он балансировал на грани того, что могли принять за бунд), выступал и миссионерствовал на Селигере. Для него это была площадка, дабы обратиться к молодёжи с христианским посылом и получить для православных рычаги общественного мнения. Как грится, не место красит человека ;)
Анонимный участник