2377
правок
Унферт (обсуждение | вклад) |
Warukh (обсуждение | вклад) |
||
Строка 10: | Строка 10: | ||
== Посмотрелье == | == Посмотрелье == | ||
'''Posmotre.li''', в эпоху СВО — '''posmotre.ch''' (закос под питурдов?), прост. Посмотрелье, Посмотрельник, хейт. Попкорния, Кокпорния и т. п. производные — собственно, основной сайт, корень <s>всех зол</s> троподвижа. Прославился в основном как оплот леволиберализма. Хотя полезные материалы там есть, и это бесспорно. Да и в части статей [[повесточка]] или [[новый атеизм]] таки деконструируются. | '''Posmotre.li''', в эпоху СВО — '''posmotre.ch''' (закос под питурдов?), прост. Посмотрелье, Посмотрельник, хейт. Попкорния, Кокпорния и т. п. производные — собственно, основной сайт, корень <s>всех зол</s> троподвижа. Прославился в основном как оплот леволиберализма. Хотя полезные материалы там есть, и это бесспорно. Да и в части статей [[повесточка]] или [[новый атеизм]] таки деконструируются. | ||
24.02.22 сайт временно закрылся из-за радикального неприятия СВОйны, потом был возрождён на новом домене. Активность с тех пор существенно просела, впрочем, курилка скорее жив, чем нет. | |||
=== Администрация и модерация === | === Администрация и модерация === | ||
Строка 39: | Строка 41: | ||
** Стоит ли говорить — впрочем, да, стоит! — что, несмотря на «лайтсайдовскую» картину мира в оценке фэнтези (Мелькоры с Волдемортами да зерги всякие — плохие), сабж является дубовым антирелигиозником с набором штампов типичных шестидесятников-ньюэйджеров? | ** Стоит ли говорить — впрочем, да, стоит! — что, несмотря на «лайтсайдовскую» картину мира в оценке фэнтези (Мелькоры с Волдемортами да зерги всякие — плохие), сабж является дубовым антирелигиозником с набором штампов типичных шестидесятников-ньюэйджеров? | ||
* '''Zarevich'''<ref>Произносится именно как «Заревич», это его ИРЛ-фамилия, на чтение как «Царевич» реагировал негативно как на коверкание.</ref> — ещё один белосовок и ватник из Беларуси, один из так называемых на Попкорнии «Богатырей Святой Руси», наряду с Варухом и Лисовским. Переводчик американской патриотической фантастики на русский язык, автор статей по ней. Свои взгляды выражал и пропагандировал на сайте не так навязчиво и агрессивно как Визард, а с большей долей иронии и троллинга, из-за чего и продержался гораздо дольше. С началом СВО сам ливнул с сайта, по его собственным словам «В рамках борьбы с ватой», а после уничтожения крейсера Москва полностью ушёл в молчание. | * '''Zarevich'''<ref>Произносится именно как «Заревич», это его ИРЛ-фамилия, на чтение как «Царевич» реагировал негативно как на коверкание.</ref> — ещё один белосовок и ватник из Беларуси, один из так называемых на Попкорнии «Богатырей Святой Руси», наряду с Варухом и Лисовским. Переводчик американской патриотической фантастики на русский язык, автор статей по ней. Свои взгляды выражал и пропагандировал на сайте не так навязчиво и агрессивно как Визард, а с большей долей иронии и троллинга, из-за чего и продержался гораздо дольше. С началом СВО сам ливнул с сайта, по его собственным словам «В рамках борьбы с ватой», а после уничтожения крейсера Москва полностью ушёл в молчание. | ||
* '''Idot ''' | * '''Idot ''' — старожил Википедии 1974 года рождения, страдающий радикальным инклюзионизмом и являющийся сторонником викифилософии когда-нибуддизма. Поясняя для тех, кто не знает олдовый викисленг — главным ТТХ сабжа в плане троповедения является создание им эталонных стабов: недописанных статей, которые иначе как жалкими обмылками не назвать. Буквально 1-2 предложения в шапке и 2-3 примера, причём пишется довольно безграмотно и криво. Присутствует чуть ли ни на всех троперских проектах, судя по всему, не является сторонником каких-либо политических или социальных течений (хотя по некоторым пунктам близок к постсоветским свидомым; судя по олдовым срачам на Викитропах, ненавидит русскую монархию<ref>Причём умеренно уважительно отзывался о Петре I и глумился в стиле совков над Николаем II: не ищите здесь последовательно нацдемьей логике, это скорее одержимость…</ref> и боготворит выборность королей в Речи Посполитой, а также западнорусский путь а-ля Новгород Великий). В обсуждениях умеренно токсичен, может истерить из-за мелочей, огрызаться на критику и пр. Вроде как казахстанец, среди правок достаточно много внимания уделено казахской истории и культуре, в тч современной, чем, возможно, и объясняются некоторые свидомые вайбы. | ||
* '''Nimleo '''— сторонница субкультуры BDSM, также выступала за легализацию проституции и оправдывала хабаровских живодерок. Из-за всего этого у неё, вполне ожидаемо, возник конфликт с администрацией сайта, за что получила 2 кратковременных бана, после чего покинула проект. | * '''Nimleo '''— сторонница субкультуры BDSM, также выступала за легализацию проституции и оправдывала хабаровских живодерок. Из-за всего этого у неё, вполне ожидаемо, возник конфликт с администрацией сайта, за что получила 2 кратковременных бана, после чего покинула проект. | ||
* '''Радостный''' — | * '''Радостный''' — | ||
Строка 53: | Строка 55: | ||
* '''Изнасилование — худшее из зол'''. Одноимённая статья в конце 2010-х почему-то стала лютым камнецом преткновения. Понятно, что никакой христианин и консерватор не будет спорить, что изнасилование — тяжкий грех и мерзость (некоторые святые на смерть шли, чтоб его не испытать). Но при том, мы ведь понимаем, что в мире есть и другие гнусные вещи: пытки, например, или убийство, или какое-нибудь подсаживание на иглу. Хейтить данную статью начали в основном из-за феминистских взглядов администрации: таков уж контекст. Потом, правда, создали и описание инверсий, и вообще всё стало нейтрально-культурологично, но осадочек остался. | * '''Изнасилование — худшее из зол'''. Одноимённая статья в конце 2010-х почему-то стала лютым камнецом преткновения. Понятно, что никакой христианин и консерватор не будет спорить, что изнасилование — тяжкий грех и мерзость (некоторые святые на смерть шли, чтоб его не испытать). Но при том, мы ведь понимаем, что в мире есть и другие гнусные вещи: пытки, например, или убийство, или какое-нибудь подсаживание на иглу. Хейтить данную статью начали в основном из-за феминистских взглядов администрации: таков уж контекст. Потом, правда, создали и описание инверсий, и вообще всё стало нейтрально-культурологично, но осадочек остался. | ||
* '''[[Змеебарсук]]''' — произведение, существующее только в черновиках (в терминальном случае — фантазиях) автора, но описываемое как опубликованное. Происходит от названия непонятно, существующего ли за пределами концепции опуса Норного «Змея и барсук» (и входящего в тот же сеттинг но не ставшего мемом «Клуба по интересам»), примеры из которого он вносил на сайт, пока фактическое несуществование произведения не вскрылось. В расширительном смысле — в целом произведение, которым автор понтуется, несмотря на то, что как таковых историй в нем нет, одни задумки и лор. | * '''[[Змеебарсук]]''' — произведение, существующее только в черновиках (в терминальном случае — фантазиях) автора, но описываемое как опубликованное. Происходит от названия непонятно, существующего ли за пределами концепции опуса Норного «Змея и барсук» (и входящего в тот же сеттинг но не ставшего мемом «Клуба по интересам»), примеры из которого он вносил на сайт, пока фактическое несуществование произведения не вскрылось. В расширительном смысле — в целом произведение, которым автор понтуется, несмотря на то, что как таковых историй в нем нет, одни задумки и лор. | ||
* Ну и вообще, '''борьба с «Норным городком»''' — это целая эпопея… кто знает подробно, милости просим за клавиатурку. | |||
* '''Хейт книги «Дети против волшебников»'''. Статья до середины 2016-го представляла собой лишь обмылок с негативной характеристикой, а когда на сайт пришёл ПГМщик Варух и кое-что попытался исправить/поспорить, то публика заинтересовалась, и сомкнулась подкова из всех подряд: либералов, совков, трулей, сциентистов, эзотериков, католички Чигириши, после чего статья начала разрастаться до колоссальных размеров, а на форуме проводили «перловку», прочитывая книгу от и до. В общем-то, хейт консервативно-православной с черносотенными и в чём-то даже ФСБшно-лоялистскими вайбами для гик-среды очевиден, да и огрехи в матчасти и бафосно-шероховатые фразы там действительно есть вкупе с недетскими сценами и почти что матом (певица Бл*донна). Но ДпВ стала для попкорнцев просто ''анти-идолом'', как Дима Билан для говнарей в 00-е, манихейским полюсом мракобесного зла… Некоторые претензии из-за узости мышления были предъявлены не в тему: например, совершенно правильно Зервас прошёлся по титанам Серебряного века, а мысль о том, что в бою первыми умирают насильники и мародёры — взята из проповедей прп. Паисия Святогорца (нравится читателю аль нет, но «лору» соответствует). Ну, а Рюдигер фон Бетельгейзе — совершенно не обязательно выпад против патриарха Алексия II, которого предполагаемый автор-протоиерей очень уважает. Что любопытно, имперец-поцреот Лисовский тоже сошёлся с остальными в ненависти к сабжевой книге, при этом выдал в статье текст, что это-де [[закон По|замаскированная под восхваление уваровской триады либеральная агитка]]. | |||
== Викитропы == | == Викитропы == |
правок