Совки: различия между версиями

''Изначально этот термин придуман праваками-рейхофилами против оппонентов-сменовеховцев в баталиях на тему Второй мировой. Стоит отметить, что тогда подкол был довольно уместен, поскольку забавные ребята типа «Русского союза» не просто топили за дедов в ВОВ, но при этом пытались славить Муссолини, Франко, Пиночета и пр. Ну, а потом тупо стали обычными совками-евразийцами.  

В данном же случае белосовком мы будем звать более общий типаж. Это деятель, который прямо '''говорит, что коммунизм и совок (иногда даже поздний!) – зло''' и/или заслуживший славу (иногда комическую) «булкохруста и царебожника». Но при этом:''

* Не только безоговорочно поддерживает СССР в ВОВ (прямо скажем, молились о победе и радовались ей в том числе православные святые), но и симпатизирует совку, например, в Советско-финской и Холодной.  

* Антиколониалист «справа», сочувствует азиатским, африканским, коренным американским цивилизациям, хотя с позиции «буржуазная Европа разрушала самобытные культуры». В современности – поддерживает если не КНДР, то хотя бы Иран как «оплот духовности», внутри РФ – проявляет чеченофилию.  

* Считает падение СССР великой катастрофой, причëм винит в этом скорее не внутреннюю противоречивость и, прямо скажем, небогоугодность системы, но внешние силы, от пиндосов до рокеров и любителей жвачки.  

* В экономике не за комиссарщину, и вообще мало разбирается, но скорее всего считает капитализм и рынок словами ругательными (что, впрочем, и для многих тру-правых характерно, начиная с черносотенцев и кончая теми же рейхофилами, кек). Вероятно, выступает за госкап по китайской модели. Ненавидит культ потребления, аж кушать не может (хотя сам, скорее всего, потребляет неплохо).  

* Придерживается [[сусловщина|сусловщины]] в культуре: противопоставляет современному соевому/развратному искусству «добрые советские книжки, мультики, комедии». Хотя с точки зрения христианства мораль «добрых комедий» так же бесплодна, как и западных, да и правые, бывало, деконструировали советское искусство (например, «Иронию судьбы» как вредоносное зрелище).  

* Православен, но презирает клир по цезарепапистским соображениям. Склонность дерзко одëргивать священнослужителей, как можно будет проследить по примерам ниже, едва ли не системообразующая черта!  

** Один из исторических маркеров: почитание Ивана Грозного. Возможно, потому, что самому хочется стать опричником.  

* Внезапно, при критике сталинской системы может одобрять Джугу лично как руководителя и/или палковводца.  

* Регулярное сотрудничество с совками, отсутствие полемики с ними, «ведь есть вещи поважнее», нарратив «единения красных и белых патриотов перед лицом укрофашизма/евроатлантизма/бунтарского левачества».  

В общем, белосовок – это аверсия совка в идеологии, но по «утиному тесту» неотличимый от совка типаж. При этом не все, кто топит за Сталина, красный Донбасс и бомбы на пиндосов – белосовки. Например, Лимонов, Дугин или Галковский – обладатели авторских философий, по тактическим причинам поддержавшие те или иные советско-державные нарративы, здесь же мы имеем дело с сознанием совкобумера, и в этом «секрет» данных персонажей.  

* '''Игорь Гиркин-Стрелков'''. Выехал в 2014 именно на косплее белогвардейского генерала, практически не хвалил совок, даже ввёл в войсках запрет на мат, что весьма по-христиански. При этом Гиркин – типичный милитарист-ирреденист, примитивный почвенник, тусил по линии рассерженного патриотизма с Лимоновым и Калашниковым. Успел уже в начале 2020-х похвалить Сталина как генералиссимуса Победы, презрительно относится к патриарху Кириллу за неподдержку Новороссии, ярого ымперства, конспирологии.  

* '''Виталий Милонов'''. Один из немногих воцерковленных депутатов Госдумы, изрядно очучеленный хейтерами и во многом оболганный (например, ему без пруфов приписывают гомосексуализм). Тем не менее, некоторые черты чек: одобрение опричнины и моста в честь Ахмата Кадырова, дружба с одиозным Красовским (и это несмотря на бытие неким эталоном российского гомофоба!), поддержка ковидных мер из лоялизма, множество шаблонных нацпатовских телег.  

* Собственно '''Пётр Мультатули''', автор эпиграфа к пункту про признаки. Исследователь биографии Николая II, местами балансирующий на грани царебожия. При этом стандартный нацпат во всём остальном и автор такой вот [https://www.labirint.ru/books/766746/ любопытной книженции]. На закуску – лютый германофоб, не приемлющий даже мысли о возможном союзе с Германией в XIX в.  

* '''Анатолий Артюх'''. Моралист и срыватель концертов блэкеров (что вполне кошегно для антинигилиста), конспиролог в стиле «Научи хорошему». Как бэ серьёзный воцерковленный православный. При этом стучал на историка К. Александрова за не конъюнктурное исследование темы коллаборационизма в ВОВ. Посрался с Милоновым, т.к. был против ковидного концлагеря, а тот – за. Участвовал в соборище мирян с челами типа красного экс-дьякона Маслова, атеиста Гундарова и пр. За критику данного движа нападал на о. Георгия Максимова, уранополитов, антимодернистов.  

* Движение '''«Сорок Сороков»'''. Вроде как не любят коммунизм, но, борясь с аморалкой «западного» типа, никогда не наводят шороху по поводу, например, памятников Сталину.  

* Протоиерей '''Андрей Ткачёв'''. На самом деле, не хвалит коммунизм, да и про совок у него есть негативные суждения. При этом считает, что «народу нужен новый Сталин», и, как типичный [[укродиссидент]], поддерживает околонацбольские нарративы в геополитике.  

* Убитый укронацистами '''Олесь Бузина'''. Запомнился как православный монархист и косплеер белогвардейца. При этом оправдывал Сталина и называл Николая II слабым.  

* В ту же степь – пожилой православный спикер '''Ян Таксюр''', сидевший в тюрьме укрорежима. «Всё чаще снится СССР» – писал он назло биндэрам, и вот, сон стал реальностью: попал дядька в лапы режима, который гонит Церковь и борется против наследия Империи...